Стихи Eilėraščiai Poetry

2015-03-20

Сага об Ависаге

Автор: 

Царь Давид состарился, в преклонных был летах:
Одежды тёплые и покрывала его не согревали.
Давида слуги предложили, чтобы во всех местах
Дéвицу в Израиле красивую искали.

Все поиски слуг царских успехом увенчались:
Нашли в Сунаме дéвицу красивую весьма.
Ей имя Ависага. И все, кто с ней встречались,
В восторге были от красы и лика, и ума.

К царю Давиду Ависагу в чертоги привели.
Она ему служила и телом согревала.
Дни чередом своим в покоях царских шли…
Её царь не познал — она там девой пребывала.

И хоть в Писаньях сказано так мало о сей деве,
Но “между строк” глубокий смысл скрыт.
Мы видим здесь урок о непорочном чреве —
Вход в эти тайны лишь Жениху открыт…

Однако по порядку расскажем нашу сагу.
Подмостки уж воздвигнуты, и драма разыгралась.
Как только привели в хоромы Ависагу,
Надменность у Адонии с лукавостью прорвалась.

Он возомнил себя царём, завёл себе он колесницы
И скороходов пятьдесят, и всадников отборных.
Он перешёл дозволенные все ему границы
И, как Авессалом, в стремленьях был упорных.

Увлёк он также за собой Авиафара, Иоава —
Священника, стратега — то был его “конвой”.
Адония был всадником антихристова нрава —
Три смешаны коня: белесый, рыжий, вороной.

Та битва Люцифéра с небес на Землю пала:
Он в змея воплотился и Еву обольстил.
Но Бог исход всей битвы знает от начала,
И, как Аману, сатане Он “фору” допустил.

Затем царь Соломон законно сел на трон,
И, как Архангел Михаил, он в битве победил.
“Триумф” Адонии тут пал и потерпел урон:
Не многие остались, кого он ложью убедил.

Пророк Нафан, Садок священник и Ванея
Поддержкой были для царя в его труде.
Они, отвагой, доблестью и верой пламенея,
Вершили правосудие в божественном суде.

Адония, Семей и Иоав возмездия не избежали:
Ванея их мечом по царскому приказу умертвил.
Другие их поборники в позоре, страхе убежали,
И Соломон Век Золотой блаженства объявил.

С тех пор, как царь Давид почил с отцами,
В Писаньях обрывается тот сказ об Ависаге.
И здесь уж трудновато “свести концы с концами”,
Однако можно проследить духовные “зигзаги”…

Мы ради саги и прообраза представим,
Что Сунамитой Ависагой была та Суламита…
Мы корни сих имён в Писаньях сопоставим —
Звучат они так схоже по-арамейски и в иврите.

Имя “Суламита” несёт значенье “мирная”,
И этот “мир, покой” принёс ей Соломон.
В их именах жизнь миротворцев дивная,
Корнями уходящая в мир Господа — шалом.

Ведь Суламита была частью Сулеймана —
Так звали Соломона в одном из тех наречий.
Они гуляли склонами Сенира и Аманы,
Где из царя лилась река любви и красноречий.

Лишь к Суламите обращён покой-шалом!
Она — та Избранная Госпожа, Невеста!
Лишь избранные могут петь такой псалом —
Ведь Бог предусмотрел заранее им место!

Поистине, Невеста-Ависага превосходит
Всех женщин в Царстве и умом, и красотой!
Она одна во всём Царю царей подходит, —
Лишь в ней одной величье слилось с простотой!

Так в Песне песен Соломона мы узрели,
Как наш Господь любовь Невесте выражает.
Слова Возлюбленного сердце нам согрели, —
Его Завет, что без условий, душу ублажает!

Та Суламита есть прообраз девственной Невесты,
И на Неё Адония-антихрист посягнул.
Но Соломон-Христос раскрыл его все “жесты”,
И план его коварный Он вихрем Слова сдул.

К концу подходит ныне теперешний весь мир,
А также к завершенью пришла и эта сага.
Жених отправится на чудный брачный пир,
И там с Ним будет ликовать Невеста-Ависага.